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来源 :PK购彩大发平台2023-11-11 17:48

  

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东西问|曾明:为何在人生“至难”,苏轼却能“图其至远”?******  编者按 :  习近平主席在二〇二三年新年贺词中 ,再度引用“犯其至难而图其至远”激励奋进 ,引发热议 。此古语出自苏轼名篇《思治论》 ,中新社“东西问”特专访中国民族学会副会长曾明,解读为何在人生“至难”,苏轼却能“图其至远”。

  中新社成都1月6日电题 :为何在人生“至难” ,苏轼却能“图其至远”?

  ——专访中国民族学会副会长曾明

  中新社记者 贺劭清

  “古之人,有犯其至难而图其至远者 ,彼独何术也?”宋仁宗嘉祐八年(公元1063年) ,年仅26岁 的苏轼在《思治论》中提出疑问。苏轼用自己起伏波折 的一生给出答案:因“乌台诗案”被贬黄州后 ,他写下“天下第三行书”与千古雄文《赤壁》二赋;晚年被贬惠州 、儋州,依旧乐观旷达,留下华章无数 。

  在人生低谷 ,苏轼如何从“至难”转向“至远”?历史长河中,中华民族用什么样 的精神面对“至难” ?中国民族学会副会长曾明近日接受中新社“东西问”独家专访 ,对此进行解读 。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:苏轼为什么在《思治论》提出“古之人 ,有犯其至难而图其至远者 ,彼独何术也?”

  曾明:苏轼一生,元丰二年(1079年)遭遇“乌台诗案”之前为前期 ,元丰四年(1081年)“筑室于东坡 ,自号东坡居士”之后为后期,中间两年可谓大彻大悟期 。他的一生,大起大落 ,大喜大悲,前期“桃李春风”,后期“江湖夜雨” 。

  《思治论》为苏轼26岁时所作 ,恰好 是他“桃李春风”之时。当时苏轼出任大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事已两年,他洞察民间疾苦、了解地方行情 。在文中对当时朝政“三患”,即“财之不丰、兵之不强、吏之不择”之弊,提出了要“课百官,安万民 ,厚财货 ,训兵旅” 。

  在《思治论》中,苏轼还提出了“古之人 ,有犯其至难而图其至远者,彼独何术也”一问 。可见,“至难”和“至远” ,在苏轼心中 是辨证认识 的。即世间万事万物 ,都可以由难转易 ,由小变大,由弱变强 。幼树会成林,溪流终入海。他坚信只要定下心思去做,就肯定能达到目标 。

四川眉山三苏祠内 的苏东坡的雕像 。张忠苹 摄

  中新社记者:苏轼提出的哪些主张 ,对今日中国式现代化仍有参考之处?

  曾明 :《思治论》全文虽只有2000余字 ,却清晰表明了苏轼早期的一些理念 。他在文中表示 ,执政重民生 ,以人民为本 ;安定靠制度 ,讲规则规矩;太平须“活法” ,应改革创新 。

  此外,《思治论》还提出“发之以勇 ,守之以专 ,达之以强” ,其意为在目的明晰 、规划周详 的情况下,政策就应得到坚定不移的执行 ,只有这样 ,事业才能获得成功。

  苏轼一生据“活”而变 ,从中看到了人世间 的善。他明白“功业见于变” ,认为“执一而不知变 ,鲜不厌者” ,做到了“一”与“多”,“恒”与“变” 的统一 。苏轼主张渐变,而不 是“突变”。苏轼“择先王之成法,而法其所以为法” 的“通变”思想,今天依然值得借鉴 。

位于四川眉山 的三苏祠 。王磊 摄

  在文化方面 ,苏轼因“活”而新 ,从中发现了万物 的美 。他深知“新”乃自成一家之根本 ,这在诸多诗文中有言。《书吴道子画后》论作画 ,说“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外” ;《评草书》讲书法,说“自出新意,不践古人” 。

  苏轼通过以文为诗 、以诗为词、以文为赋 、以赋为文 、以诗为文等做法,使新体更加成熟,旧体别开生面。比如《雪堂记》等均缀以骚体,《观妙堂记》等以对话行文,呈现赋体文 的特点,前 、后《赤壁赋》等 ,打破成法以赋为论;《庄子祠堂记》等借“记”作“论”,使文章获得更加不朽 的生命力。

  不拘法度,不断创新 ,苏轼对“活法” 的创造实践 ,对当代中国文化艺术而言 ,依然具有启示 。我们要创作出与时代同频共振 的文艺作品 ,才能真正在中国式现代化中“丰富人民精神世界” ,让世界亲近中华文化 ,促使世界读懂中国、读懂中国人民 、读懂中华民族。

观众在中国美术馆内欣赏苏轼名作《潇湘竹石图》长卷。侯宇 摄

  中新社记者:苏轼有哪些华章,成于“犯其至难”?为什么艰难困顿之时,反而成就他艺术的辉煌?历史长河中,中华民族用什么样 的精神面对“至难”?

  曾明 :苏轼不仅将“活法”贯通于诗文词赋 、琴棋书画,甚至待人接客之中 ,还实践在他“一蓑烟雨任平生” 的快意逍遥之中。自然中 的“烟雨” ,生活中 的“烟雨” ,仕途中的“烟雨” ,在苏轼看来,都是由“至难”向“至远”转换的必由之路。

  不管“大江东去”,还是“明月几时有”,惬意欢喜、磨难坎坷 ,苏轼始终保持积极乐观的人生态度。他在“至难”中依然能够保持从容洒脱 、怡然自得 的快意人生 。年过六旬 的苏轼被贬蛮荒之地儋州,他不绝望不怨恨,而是登高望远 ,享受绝美海景,“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生” 。

  苏轼屡遭打击 ,沧桑羁旅,却仍有“人生如梦” 的哲思 ,有“江海度余生” 的豁达,有“竹杖芒鞋轻胜马”的遐想 。苏轼创造了一个令人神往 的文化人格 ,包含了人性的丰富性和发展 的可能性 ,展现了最为健全 、圆融 ,可信、可爱 、可敬的活生生 的真实人生,几乎承载了中华民族对古代文人士大夫的所有期许 。

观众在参观“千古风流人物——故宫博物院藏苏轼主题书画特展” 。杜洋 摄

  从“路曼曼其修远兮 ,吾将上下而求索” ,到“捐躯赴国难 ,视死忽如归”,到“苟利国家生死以 ,岂因祸福避趋之” ,再到“红军不怕远征难,万水千山只等闲” ,同样反映出 ,事不避难是中华民族刻在骨子里的精神密码 。

  中国百万年 的人类史、一万年 的文化史 、五千多年的文明史,经历了太多风雨坎坷。面对任何“至难” ,我们始终迎难而上 ,这与中华民族昂扬 的精神境界 、宽容 的理想格局密切相关 。事不避难难变易 ,胸无“至远”易变难 。新年新气象 ,中华民族人人都心怀“至远” 的目标,就没有克服不了 的“至难” 。(完)

  受访者简介 :

  曾明 ,西南民族大学二级教授 ,博士生导师 ,四川省学术和技术带头人 、四川省有突出贡献 的优秀专家 、四川省委省政府决策咨询委员会委员 、中华多民族文化凝聚与全球传播省部共建协同创新中心民族文学与世界文学研究中心主任。2013年10月至2019年4月任西南民族大学第九任校长 。主要研究领域为古代文学、文论,主持并完成国家社科基金项目“宋代诗学‘活法’说考索”等4项 ,出版专著6部 ;在《文学评论》《文学遗产》等刊物上发表论文70余篇,其中多篇论文被《新华文摘》《中国社会科学文摘》《人大复印报刊资料》摘编 、转摘、全文转载 。先后获省部级一等奖6项 、二等奖5项。

《流浪地球2》热映 ,中国科幻电影“风起云涌”******

  中新社上海2月2日电 题 :《流浪地球2》热映 ,中国科幻电影“风起云涌”

  作者 王笈

  太空电梯 、无人机混战、月球核爆 、数字生命……2023年春节,国产科幻电影《流浪地球2》以“硬核”的科幻表达、奇伟的宇宙想象 、动人 的人类命运故事,在中国引发观剧热潮及全网热议 。截至记者发稿时 ,该片累计票房已破29亿元(人民币 ,下同),官方授权模型周边众筹金额突破1.2亿元 。

  《流浪地球2》何以获得青睐?“风起云涌” 的中国科幻电影又将行至何方 ?

  “流浪” 的硬核与温情

  业内人士将《流浪地球2》视作中国科幻电影在新时代的又一次“破壁” 。影片中“硬核” 的科幻表达 、中国式方案 的“温情”成为多方评论 的焦点。

  中国电影评论学会副会长李建强在接受中新社记者采访时表示 ,《流浪地球2》 的硬核科技表现非常令人感奋 ,绚烂瑰丽 的视觉质感和奇崛 的宇宙想象空间令人叹为观止 。在科技表达水准上 ,代表了中国科技电影 的最高水平 ,也标示着中国电影工业进入了一个新阶段。“连我在北美的朋友们也称道 ,《流浪地球2》所达到 的科技工业和艺术水准 ,已经可以与漫威、DC媲美了。”

  更为值得关注 的是 ,在这些“大开大阖” 的高科技场景中,还蕴含着小人物 的家国情怀与人类命运共同体的“中国智慧”,寄寓了创作者深沉 的思想情感和积极的人生价值理想 。“影像画面和情感饱满度结合在一起,达到了人类生存哲学思辨 的高度,不仅产生巨大 的艺术矢量,也使作品本体得到强有力的情怀和逻辑支撑 。”李建强说 。

  “《流浪地球2》在吸收世界科幻电影营养的开放性中,进一步诠释和深耕了主题 ,所谓‘中国式方案’。”上海大学上海电影学院副院长程波认为 ,科幻何以能够硬核 ,影片的人物和故事首先要立得住;其次 ,视听真实感与奇观性要足够,如果能利用新技术 、新平台则更好 ;再者,能否从“幻想”向“思想”跃升,将意识形态和哲学层面的探讨寄寓在视听和故事之中 ,启发追问和反省。

  中国科幻电影波折“出圈”

  1980年上映 的国产科幻片《珊瑚岛上的死光》 ,讲述中国科学家利用激光武器捍卫人类和平 的故事,推开了新时期中国电影探索科幻类型片 的大门。但此后很长一段时间内 ,因受到经济和科技发展水平 的制约 ,国产科幻电影只是缓步前行 ,少有在国内外产生重大影响的作品 。

  直至2019年春节档 ,《流浪地球》“异军突起” ,为中国科幻电影注入了一针“强心剂”;2020年,中国国家电影局、中国科协印发《关于促进科幻电影发展的若干意见》,提出对科幻电影创作生产 、发行放映 、特效技术、人才培养等加强扶持引导的十条政策措施 ,被称为“科幻十条” 。

  上海社会科学院文学研究所助理研究员杜梁指出 ,从世界角度来看 ,科幻文化在20世纪七八十年代就已产生较大影响,诸如《星球大战》等顶尖IP都与科幻相关。“近年来中国大力推进文化强国 、电影强国建设 ,这就必须要针对世界性的文化热点,提出中国人 的理解、想象和方案。今天我们正是在不断填补这一领域 的空白。”

  在杜梁看来 ,科幻电影不仅仅 是对人类大脑 的想象进行文化娱乐性的演绎 ,还有一定的预想未来、预演未来 的价值 。早期科幻片中的部分想象在当下已经变成现实 ,科幻因此成为人们阐释未来幻想 的一个重要阵地。“《流浪地球》第一部上映时,外国人很不理解为什么要把整个地球推着走,中国人对于家园的情结为何如此深重 ,而西方电影里的普遍做法 是再去寻找一个新的生存空间,比如《阿凡达》 。但中国人选择把家园和所有有关的回忆都带走,这就 是一种中国式 的想象和方案 。”

  浪潮已至,向未来“加速”

  客观来说 ,当前阶段的中国科幻电影确有不足 ,李建强认为,问题主要集中在整体 的水准和能力 。虽然近年来《独行月球》等国产科幻作品接踵而至 ,但数量忽高忽低、质量参差不一,这一轮“进击”更多的 是“跟风”和“逐流”的产物 ,创作基础和类型意识尚嫌不足,观念聚焦和视野广度均有欠缺。“怎样自觉依托最前沿 的科技发展和力量 ,帮助想象力成功落地,同时下大力气培植一大批既有雄心壮志、又有非凡实操能力 的团队人才 ,已成为摆在我们面前的问题。”

  挑战与机遇并存 。不可否认的 是 ,在《流浪地球2》热潮的带动下,中国科幻电影正迎来新的发展契机。当中国科幻电影向未来“加速”,如何才能将“浪潮”推得更远?系列化、IP化或成为突破口 。

  杜梁指出,《星球大战》和超级英雄电影都是系列化创作,更易形成集合作用 ,自然而然地吸引更多观众关注,但是国产科幻片恰恰在这一点上处于弱势 。“我们看到很多国产科幻片只能形成暂时性 的热点 ,不能产生长时间 的文化热潮 。未来还是要加强系列化 、IP化创作 ,不光是在电影内部 ,也要与文学、动画 、电视剧 、游戏进行结合 ,形成一个多元 的科幻作品网络。”(完)

  (文图:赵筱尘 巫邓炎)

[责编:天天中]
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